每當(dāng)提起中國(guó)繪畫，你最先想到的是誰(shuí)？是董源（五代繪畫大師，南派山水畫開山鼻祖）、郭熙（北宋畫家、繪畫理論家）、范寬（宋代繪畫大師）、馬遠(yuǎn)（南宋繪畫大師），還是《溪山行旅圖》《清明上河圖》《千里江山圖》？這些在五代至南宋時(shí)期集中涌現(xiàn)的傳世之作是在怎樣的社會(huì)語(yǔ)境與繪畫史脈絡(luò)中被創(chuàng)作出來(lái)的，又是如何成為經(jīng)典的？
在剛剛出版的《中國(guó)繪畫：五代至南宋》一書中，著名美術(shù)史家巫鴻反思既往繪畫史寫作方式，運(yùn)用新的材料和視角，關(guān)注不同媒材與地域的繪畫實(shí)踐，嘗試發(fā)掘中國(guó)繪畫更加立體和豐富的內(nèi)涵，帶領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿髂莻€(gè)既熟悉又陌生的中國(guó)繪畫世界。
7月8日（周六）下午兩點(diǎn)，新京報(bào)書評(píng)周刊·文化客廳第157場(chǎng)活動(dòng)，我們聯(lián)合世紀(jì)文景邀請(qǐng)著名美術(shù)史家巫鴻與中央美術(shù)學(xué)院教授黃小峰，圍繞五代至南宋時(shí)期的中國(guó)繪畫展開討論，打開更多理解中國(guó)繪畫的可能性。活動(dòng)開放現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名，同時(shí)會(huì)在新京報(bào)書評(píng)周刊全媒體平臺(tái)進(jìn)行直播，在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，你將聽到：
五代至南宋這個(gè)時(shí)期在繪畫史中占有怎樣獨(dú)特的位置，有哪些新的發(fā)展？
立軸這種形式的出現(xiàn)如何影響了繪畫創(chuàng)作與觀看方式？
考古材料的運(yùn)用如何幫助我們理解不同媒材與地域之間的繪畫實(shí)踐？
文人審美如何影響宮廷趣味和宗教繪畫的風(fēng)格，并為其最終成為中國(guó)繪畫主流開啟了先河？
重探中國(guó)繪畫：名作光環(huán)下的五代至南宋
嘉 賓
巫鴻
著名美術(shù)史家、批評(píng)家、策展人，芝加哥大學(xué)教授。1963年考入中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系學(xué)習(xí)。1972—1978年任職于故宮博物院書畫組、金石組。1978年重返中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系攻讀碩士學(xué)位。1980—1987年就讀于哈佛大學(xué)，獲美術(shù)史與人類學(xué)雙重博士學(xué)位。隨即在哈佛大學(xué)美術(shù)史系任教，于1994年獲終身教授職位，同年受聘主持芝加哥大學(xué)亞洲藝術(shù)教學(xué)，執(zhí)“斯德本特殊貢獻(xiàn)教授”講席。
2002年建立東亞藝術(shù)研究中心并任主任，兼任該校斯馬特美術(shù)館顧問(wèn)策展人。2008年被遴選為美國(guó)國(guó)家文理學(xué)院終身院士，并獲美國(guó)大學(xué)藝術(shù)學(xué)會(huì)美術(shù)史教學(xué)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，2016年獲選為英國(guó)牛津大學(xué)斯雷特講座教授，2018年獲選為美國(guó)大學(xué)藝術(shù)學(xué)會(huì)杰出學(xué)者，2019年獲選為美國(guó)國(guó)家美術(shù)館梅隆講座學(xué)者，并獲得哈佛大學(xué)榮譽(yù)藝術(shù)博士，2022年榮獲美國(guó)大學(xué)藝術(shù)學(xué)會(huì)“藝術(shù)寫作杰出終身成就獎(jiǎng)”。
黃小峰
中央美術(shù)學(xué)院教授，人文學(xué)院院長(zhǎng)。1979年生于江西南昌，祖籍湖南桃江。1998年進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系學(xué)習(xí)，2008年獲得博士學(xué)位后留校任教。現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授、人文學(xué)院院長(zhǎng)。主要研究中國(guó)美術(shù)史，致力于中國(guó)古代繪畫的研究。著有《虢國(guó)夫人游春圖：大唐麗人的生命瞬間》《古畫新品錄：一部眼睛的歷史》《西園雅集：兩宋人物畫》等，譯有柯律格《大明：明代中國(guó)的視覺文化與物質(zhì)文化》。
活動(dòng)時(shí)間
2023年7月8日
（周六）
14:00—16:00
活動(dòng)地點(diǎn)
芝加哥大學(xué)北京中心
（北京市海淀區(qū)中關(guān)村大街甲59號(hào)文化大廈20層）
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《中國(guó)繪畫：五代至南宋》
[美]巫鴻 著；2023年6月；世紀(jì)文景
五代至南宋這近四百年時(shí)間，是《韓熙載夜宴圖》《溪山行旅圖》《千里江山圖》《清明上河圖》等傳世名作涌現(xiàn)的時(shí)期，也是中國(guó)繪畫史上一個(gè)特殊而關(guān)鍵的階段：
越來(lái)越多的畫家脫離了寺廟和宮室壁畫的集體創(chuàng)作，壁畫與卷軸畫形成新的互動(dòng)關(guān)系；掛軸的產(chǎn)生以及對(duì)手卷形式的探索，催生出影響深遠(yuǎn)的構(gòu)圖樣式和觀看方式；日臻細(xì)化的繪畫分科隱含著繪畫實(shí)踐的進(jìn)一步專業(yè)化；中央及各地方政權(quán)的深度參與導(dǎo)致繪畫創(chuàng)作的行政化和機(jī)構(gòu)化，進(jìn)而形成中國(guó)歷史上從未出現(xiàn)過(guò)的綜合性宮廷繪畫系統(tǒng)；孕育中的文人繪畫發(fā)揮出越來(lái)越大的作用，其美學(xué)觀念影響了宮廷趣味和宗教繪畫的風(fēng)格，為其最終成為中國(guó)繪畫主流開啟了先河。
本書是著名美術(shù)史家巫鴻的全新力作，延續(xù)《中國(guó)繪畫：遠(yuǎn)古至唐》的寫作思路，吸納考古美術(shù)的新近研究成果，聚焦五代至南宋時(shí)期各種類型的繪畫作品及其媒材特征，關(guān)注多元背景下的繪畫實(shí)踐與跨地域交流，力圖勾勒更加全面、立體的中國(guó)繪畫發(fā)展脈絡(luò)，多維度講述中國(guó)繪畫的新故事。
《中國(guó)繪畫：遠(yuǎn)古至唐》
[美]巫鴻 著；2022年3月；世紀(jì)文景
從陶甕上的鸛魚石斧圖，到彩繪漆盒上人物與時(shí)空交疊的空間性圖畫，器物表面的寫實(shí)繪畫如何引發(fā)了畫像的獨(dú)立？楚漢墓葬禮儀藝術(shù)展現(xiàn)的第一個(gè)繪畫高潮如何聯(lián)系著后世佛教壁畫和卷軸畫的繁榮發(fā)展？名家輩出的宮廷藝術(shù)與臻于極盛的公共宗教藝術(shù)在朝野間的爭(zhēng)奇斗艷如何塑造了富有變化和新意的盛唐氣象？
在中國(guó)繪畫三千年的漫長(zhǎng)歷史中，以唐末為節(jié)點(diǎn)的早期繪畫擔(dān)負(fù)著開發(fā)繪畫媒材的宏大歷史職責(zé)，無(wú)名畫家的集體創(chuàng)作在日常生活和宗教禮儀環(huán)境中扮演著重要的角色，不同于以卷軸畫為大宗的后世繪畫，考古材料中所反映出的不同時(shí)期、地域和畫手的風(fēng)格變化，使得這段繪畫史具有了研究方法上的獨(dú)特性格。
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運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)
聯(lián)合主辦
新京報(bào)書評(píng)周刊·文化客廳 世紀(jì)文景 抖音
本文編輯 呂婉婷
海報(bào)設(shè)計(jì) 世紀(jì)文景
本文校對(duì) 陳荻雁
新京報(bào)書評(píng)周刊/文化客廳
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2019年，新京報(bào)書評(píng)周刊基于現(xiàn)有內(nèi)容資源，推出了“文化客廳”系列活動(dòng)。文化客廳線下活動(dòng)，旨在通過(guò)與讀者的真實(shí)交流，建構(gòu)立體的內(nèi)容傳播方式，與真實(shí)的個(gè)體共同理解并見證時(shí)代的流變。
