今年7月，在印度首都新德里舉行的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。自此，我國世界遺產(chǎn)數(shù)量達(dá)到59項(xiàng)。
中軸線上標(biāo)志性的建筑鐘鼓樓，具有怎樣的歷史價(jià)值？成為“網(wǎng)紅”景點(diǎn)又將如何展現(xiàn)歷史文化魅力？近日，新京報(bào)記者專訪了北京市鐘鼓樓文物保管所所長李蔭心，他說：“鐘鼓樓獨(dú)特的歷史標(biāo)簽，已經(jīng)得到年輕朋友們的喜愛，這是人們對(duì)中國傳統(tǒng)文化自信的一種表現(xiàn)?！?/p>
北京市鐘鼓樓文物保管所所長李蔭心。新京報(bào)記者 王巍 攝
歷史上是都城的報(bào)時(shí)中心，實(shí)現(xiàn)對(duì)城市的時(shí)間管理
新京報(bào)：鐘鼓樓在北京中軸線中的重要性和價(jià)值是什么？
李蔭心：北京鐘鼓樓是北京中軸線上的北端起點(diǎn)，也是15個(gè)遺產(chǎn)構(gòu)成要素之一。北京鼓樓、北京鐘樓兩幢古建筑始建于13世紀(jì)，形成于15世紀(jì)，相互守望了七個(gè)多世紀(jì)，見證了北京的歷史，是北京城市規(guī)劃和建筑藝術(shù)的重要標(biāo)志性建筑之一。
鐘鼓樓對(duì)北京中軸線突出的價(jià)值貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，鐘鼓樓深刻體現(xiàn)了古代的“天人合一”思想。作為元、明、清代都城的報(bào)時(shí)中心，以“暮鼓晨鐘”的形式區(qū)分晝夜時(shí)辰，統(tǒng)一全城時(shí)間。依靠鐘鼓報(bào)時(shí)，中軸線上的城門規(guī)律地起閉，有效實(shí)現(xiàn)了對(duì)于城市的管理?！澳汗某跨姟鼻贸隽吮本┑摹皹?biāo)準(zhǔn)時(shí)間”，用聲音一早一晚來管理人們的起居生活，號(hào)令全城百姓日出而作，日落而息。體現(xiàn)了人類對(duì)自然規(guī)律的尊重和順應(yīng)，這種使用自然元素（時(shí)間與聲音）與人類活動(dòng)相結(jié)合的方式，正是“天人合一”思想的一種體現(xiàn)。
另一方面，鐘鼓樓是北京中軸線上最高的兩座本體建筑。古代很多城市都有鐘鼓樓，北京鐘鼓樓是古代城市鐘鼓樓的建筑典范，是全國現(xiàn)存鐘鼓樓中保護(hù)最為完好、體量最大、報(bào)時(shí)器具最具規(guī)模的一組古代建筑。它們的存在，為后人研究古代社會(huì)生活、宗教信仰、建筑技術(shù)等提供了珍貴的實(shí)物資料。
新京報(bào)：鐘鼓樓是如何敲出“北京時(shí)間”的？
李蔭心：北京鐘樓、鼓樓的運(yùn)行遵行“司時(shí)儀器計(jì)時(shí)，更鼓依時(shí)定更，大鐘依更報(bào)時(shí)”的模式。從元代到清代，北京鐘鼓樓分別采用過碑漏、銅刻漏、時(shí)辰香等計(jì)時(shí)儀器計(jì)量著古老北京城的“北京時(shí)間”。
北京鐘鼓樓代表了豐富的時(shí)間文化，與二十四節(jié)氣、十二時(shí)辰關(guān)系密切。鼓樓原有更鼓二十五面，其中一面主鼓代表一年、二十四面群鼓代表二十四節(jié)氣。中國古代傳統(tǒng)的計(jì)時(shí)方式是將一晝夜平分為十二個(gè)時(shí)辰（每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)），并以地支名加“時(shí)”字表示。自戌時(shí)（19時(shí)至21時(shí)）至寅時(shí)（3時(shí)至5時(shí)）的五個(gè)時(shí)辰被劃分為五更。一更與五更之時(shí)，先擊鼓后撞鐘，二更至四更只撞鐘不擊鼓。至乾隆年間，改為只在一更與五更報(bào)時(shí)兩次，先擊鼓后撞鐘。這種方法不僅為皇家和全城的百姓提供了準(zhǔn)確的時(shí)間，而且還與城門的開閉緊密相關(guān)，鐘聲響起時(shí)城門關(guān)閉，到了亮更（五更）時(shí)分則開啟城門，這就是所謂的“暮鼓晨鐘”。
鐘鼓樓的鼓聲敲擊108下，這一數(shù)字象征著一年的完整周期：12個(gè)月、24個(gè)節(jié)氣以及72個(gè)候（古代五天為一個(gè)候，六候?yàn)橐粋€(gè)月），合計(jì)108。此外，鐘鼓樓的鼓聲不僅是時(shí)間的報(bào)告，也是社會(huì)生活秩序的管理，它的敲擊規(guī)律被形象地描述為“緊十八，慢十八，不緊不慢又十八”，反復(fù)兩遍，共計(jì)108響。這種獨(dú)特的報(bào)時(shí)方法，使得鐘鼓樓的鼓聲成為京城的生活背景音，影響著古代北京人的日常生活。
1924年，鐘鼓樓結(jié)束了報(bào)時(shí)使命。后來鼓樓辟為“京兆通俗教育館”，鐘樓成為“京兆通俗教育館”的附屬電影院。
新京報(bào)：不少人好奇，北京鐘鼓樓這兩幢建筑，哪一個(gè)地位更高一點(diǎn)，有沒有主次之分？
李蔭心：北京鐘鼓樓，從名稱上來看，鐘樓在前，鼓樓在后。歷史上，鐘鼓樓經(jīng)歷過多次的雷擊火災(zāi)，之后又多次組織重建。在第三次重建時(shí)，明朝時(shí)期先重修了鼓樓；鐘樓是在200多年后的清朝重修的，為了避免再次遭遇雷擊燒毀，鐘樓由原先的磚木結(jié)構(gòu)，改為后來的磚石結(jié)構(gòu)。
作為古代的報(bào)時(shí)中心，鐘樓和鼓樓在功能上相互配合，共同構(gòu)成了一個(gè)完整的報(bào)時(shí)系統(tǒng)。鐘樓通過其精巧的建筑構(gòu)造達(dá)到了擴(kuò)音、傳聲的效果，而鼓樓則與鐘樓相輔相成，共同完成了報(bào)時(shí)的任務(wù)。
鐘鼓樓的歷史和文化價(jià)值是相輔相成的。它們不僅是古代報(bào)時(shí)的中心，也是北京中軸線上重要的歷史文化遺存，共同書寫著這座城市深厚絢爛的文化底蘊(yùn)。
2024年2月10日，大年初一， “甲辰龍年鐘鼓迎春”活動(dòng)在北京鐘鼓樓舉行。新京報(bào)記者 李木易 攝
歷史原貌修繕結(jié)合文物利用讓鼓樓重煥生機(jī)
新京報(bào)：中軸線申遺用了12年時(shí)間，作為中軸線的標(biāo)志性建筑，鐘鼓樓在推廣中軸線文化上，做了哪些創(chuàng)新？
李蔭心：北京中軸線申遺期間，鐘鼓樓做了部分文物的保護(hù)修繕工作，分別對(duì)鐘樓外墻進(jìn)行了替補(bǔ)修繕，對(duì)鼓樓一層、鐘樓一層都進(jìn)行了現(xiàn)代設(shè)施拆除及恢復(fù)歷史原貌的修繕，鼓樓保護(hù)修繕等文物保護(hù)修繕工程。
在鼓樓一層推出的“時(shí)間的故事”主題布展中，融入了大量的中軸線相關(guān)元素，做到宣傳中軸線、推廣中軸線；在鐘樓一層恢復(fù)歷史原貌后，利用一層空間做了“發(fā)現(xiàn)中軸”主題展，通過“數(shù)字中軸”“聽見中軸”“營造中軸”等主題，從數(shù)字、聲音、建筑三個(gè)主要方向?qū)χ休S線進(jìn)行深入挖掘并充分展示，“發(fā)現(xiàn)中軸”主題展得到了上級(jí)主管部門及審議評(píng)審專家的一致認(rèn)可，也受到了廣大游客的歡迎。
新京報(bào)：現(xiàn)在鐘鼓樓會(huì)通過什么方式讓游客了解“暮鼓晨鐘”？
李蔭心：為了讓游客了解古時(shí)的“暮鼓晨鐘”，現(xiàn)在鼓樓二層每天在不同的時(shí)間點(diǎn)，都會(huì)有仿照古代進(jìn)行的擊鼓表演。鼓樓二十五面更鼓是依照原樣仿制的，擊鼓表演在四季都有不同的鼓點(diǎn)，通過鼓點(diǎn)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫反映四季更替的自然現(xiàn)象。
2022年，鼓樓一層經(jīng)過騰退修繕恢復(fù)了券洞歷史原貌，同時(shí)開展的“時(shí)間的故事”展廳里，虛擬“更鼓”和“永樂大鐘”懸于半空，觀眾也可以排隊(duì)體驗(yàn)虛實(shí)結(jié)合的擊鼓、撞鐘。
新京報(bào)：在擁抱年輕人方面，鐘鼓樓有哪些新嘗試？效果如何？
李蔭心：鼓樓一層原先堆放的都是雜物。后來在文物活化利用政策的推動(dòng)下，我們將鼓樓一層進(jìn)行騰退修繕，恢復(fù)了券洞的歷史原貌，推出“時(shí)間的故事”主題展。從布展之初就充分考慮擁抱年輕人的設(shè)計(jì)理念，通過數(shù)字化的布展形式、沉浸式的體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑趦?nèi)容呈現(xiàn)上、體驗(yàn)過程中都做了年輕人更愿意參與的方式。
比如，“北京時(shí)間”展廳內(nèi)，鐘鼓樓作為古代司時(shí)中心的功能地位顯現(xiàn)。觀眾可以在懸浮于空中的“報(bào)時(shí)更鼓”和“永樂大鐘”前，體驗(yàn)虛擬擊鼓、撞鐘，理解“暮鼓晨鐘，鼓為號(hào)令，鐘為傳聲”的內(nèi)在聯(lián)系?！八木懦抢锫犵娐暋闭鬼?xiàng)前，觀眾可以選擇收聽清代乾隆京城圖中不同位置的鐘聲大小，感受當(dāng)年“鐘聲十里，莫不聳聽”的盛況。中心券洞內(nèi)每隔一段時(shí)間會(huì)上演沉浸光影秀《共鳴》，觀眾可體驗(yàn)四重?cái)?shù)字光影藝術(shù)下鼓樓的時(shí)空變幻，了解鐘鼓樓的建筑歷史和特色、計(jì)時(shí)報(bào)時(shí)運(yùn)行機(jī)制，回溯北京中軸線的保護(hù)傳承故事，產(chǎn)生跨越時(shí)空的情感共鳴。
“時(shí)間的故事”實(shí)際運(yùn)行兩年來，不僅得到了廣大游客的普遍認(rèn)可喜愛，還吸引了不少媒體前來采訪報(bào)道，我們?cè)谛麄髦袊鴤鹘y(tǒng)文化、提高文化活化利用上做了一個(gè)“拓新者”。近日，《“中國時(shí)間原點(diǎn)”——北京鐘鼓樓遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化利用文旅融合項(xiàng)目》榮獲“2023全國文化遺產(chǎn)旅游案例和線路宣傳展示活動(dòng)百強(qiáng)案例”。
為滿足年輕消費(fèi)者的喜好，我們還和運(yùn)營團(tuán)隊(duì)方壺齊物社合作，將鼓樓院內(nèi)原先的雜物房改造成鐘鼓飲時(shí)茶飲空間和鐘鼓樓文創(chuàng)店，推出鐘鼓樓特色的特調(diào)飲料和文創(chuàng)產(chǎn)品。鐘樓灰和鼓樓紅特飲受到游客歡迎，時(shí)間護(hù)照吸引了不少年輕游客專程前來集章打卡。
游客在鐘鼓飲時(shí)茶飲空間休閑。新京報(bào)記者 王巍 攝
鼓樓如今火出圈是年輕人對(duì)中國傳統(tǒng)文化的自信
新京報(bào)：近年來，鐘鼓樓已經(jīng)成為年輕人的熱門打卡地，這種現(xiàn)象是在什么時(shí)候出現(xiàn)的？是什么因素帶來了這些變化？
李蔭心：我記得小時(shí)候鐘鼓樓是免費(fèi)參觀的，后來隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，再加上文物保護(hù)的前提，北京鐘鼓樓在1957年被北京市政府列為北京市第一批文物保護(hù)單位。上世紀(jì)80年代，國家撥?？顚?duì)鐘鼓樓進(jìn)行大規(guī)模修繕，面向社會(huì)開放。北京鐘樓鼓文物保管所也是在1985年成立，負(fù)責(zé)鐘鼓樓日常運(yùn)營、文物保護(hù)、文物活化利用等工作。游客參觀會(huì)收取一些門票，但游客基本上都是老年人來懷舊的。
隨著時(shí)代的發(fā)展，年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度在逐漸提高。據(jù)我們觀察，北京鐘鼓樓成為年輕人的熱門打卡地出現(xiàn)在2023年初，主要原因我認(rèn)為有這幾點(diǎn)。
首先，鐘鼓樓的火爆得益于其深厚的歷史文化積淀，擁有600多年的報(bào)時(shí)功能是其獨(dú)特的歷史標(biāo)簽，在國家提高文化自信、提升文物活化利用的背景下，以其特有的“司時(shí)”文化得到了廣大年輕人的喜愛。
其次，隨著城市更新和旅游發(fā)展的推動(dòng)，鐘鼓樓地區(qū)得到了有效的保護(hù)和維護(hù)。東城區(qū)開展了鐘鼓樓緊鄰地區(qū)的環(huán)境整治，完成鐘鼓樓周邊申請(qǐng)式退租及恢復(fù)性修建，讓古老遺產(chǎn)煥發(fā)出新生機(jī)，通過融合多種元素和采用多元科技手段，實(shí)現(xiàn)了文化消費(fèi)場(chǎng)景的創(chuàng)新。這種變化使得鐘鼓樓從一個(gè)歷史遺跡轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)充滿現(xiàn)代活力的文化旅游景點(diǎn)，吸引了大量游客前來參觀和體驗(yàn)?。
此外，得益于一些音樂和影視作品將北京鼓樓作為重要元素融入其中，給傳統(tǒng)歷史建筑賦予現(xiàn)代生活色彩，吸引了眾多年輕朋友前來，尤其是到鐘鼓樓南門前拍照打卡成為不少游客來北京的“必選項(xiàng)”。
8月17日，鐘鼓樓廣場(chǎng)舉行了一場(chǎng)騎行活動(dòng)開幕儀式。這里已經(jīng)成為百姓文娛休閑場(chǎng)所。新京報(bào)記者 王巍 攝
新京報(bào)：鐘鼓樓火“出圈”后，在游客數(shù)量和構(gòu)成方面有哪些變化？游客量飽和后會(huì)采取限流措施嗎？
李蔭心：我們有過統(tǒng)計(jì)，去年全年的游客接待量比2019年翻了一倍多。2019年，我們?nèi)甑挠慰徒哟吭?2萬人次左右，去年總接待量達(dá)到了將近45萬人次，其中年輕人占了大多數(shù)。
據(jù)我們測(cè)算，鐘樓和鼓樓加起來，日均的接待量在2500人次就飽和了，目前已經(jīng)接近飽和。當(dāng)游客量超過2000人次，我們就會(huì)采取限流措施，鼓樓以前只開放一半，現(xiàn)在南邊的區(qū)域全部開放，也可以緩解一部分游客上樓的壓力。
此外，鐘樓和鼓樓的游客量極不均衡，到鼓樓參觀的游客占到了70%，因此我們也在鐘樓布置了一些常設(shè)和臨時(shí)的展覽來吸引游客。現(xiàn)在鐘樓還新添了數(shù)字模擬大鐘，今年農(nóng)歷正月初一，鐘樓“敲響”了數(shù)字大鐘投影藝術(shù)裝置，同時(shí)數(shù)字大鐘上會(huì)呈現(xiàn)出斗轉(zhuǎn)星移、四時(shí)更迭、物候變化的畫面，展現(xiàn)中國人尊重自然節(jié)律、追求“天人合一”和諧境界的文化意象。
北京鼓樓“時(shí)間的故事”展覽通過沉浸式數(shù)字展、交互體驗(yàn)等方式闡釋北京鐘鼓樓的古代報(bào)時(shí)功能、建筑特點(diǎn)、周邊地區(qū)民俗文化及其與北京中軸線的關(guān)系等內(nèi)容。新京報(bào)記者 浦峰 攝
中軸線申遺成功對(duì)鐘鼓樓來說是新起點(diǎn)
新京報(bào)：未來讓公眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、了解鐘鼓樓，還有哪些安排？鐘鼓樓未來還有哪些修繕計(jì)劃？
李蔭心：鐘鼓樓結(jié)合自身的計(jì)時(shí)、報(bào)時(shí)文化，深入挖掘“司時(shí)”文化內(nèi)涵，做好文物的活化利用，打造一批新的文物活化產(chǎn)品。例如：“我在鼓樓生活節(jié)”市集活動(dòng)、“時(shí)序秘寶”研學(xué)活動(dòng)、音樂舞蹈專題活動(dòng)、非遺體驗(yàn)活動(dòng)等，通過深入挖掘、積極探索，打造足夠新穎有質(zhì)感的線下體驗(yàn)活動(dòng)，鼓勵(lì)用戶分享我們的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，促進(jìn)自發(fā)傳播，形成線上、線下全場(chǎng)景覆蓋。
在中軸線申遺過程中，北京鐘鼓樓的建筑主體已經(jīng)得到了比較全面的修繕。接下來我們計(jì)劃對(duì)鐘樓的大鐘和鼓樓保存的唯一一面更鼓進(jìn)行修繕保護(hù)。從2018年開始，鐘樓就不再舉行撞鐘儀式了，我們?cè)谌粘５臋z查過程中發(fā)現(xiàn)大鐘的掛件有一些損傷，計(jì)劃明年對(duì)其進(jìn)行修繕和保護(hù)；鼓樓的更鼓除了修復(fù)鼓面，同時(shí)還要加固外框架。
新京報(bào)：北京中軸線申遺成功后，會(huì)對(duì)鐘鼓樓帶來哪些變化？以及對(duì)你本人來說有哪些不同？
李蔭心：我們認(rèn)為北京中軸線申遺成功后，不僅為北京增添了一張世界級(jí)文化名片，更為全球文化交流搭建了新的平臺(tái)；通過這個(gè)平臺(tái)，北京鐘鼓樓的名字也將傳向世界，這不僅會(huì)增加國內(nèi)外的游客到訪，同時(shí)也對(duì)我們的服務(wù)提出了更高的要求，鐘鼓樓也在接軌國際化上提前布局，希望為國內(nèi)外的游客提供優(yōu)質(zhì)、舒適、高效的旅游體驗(yàn)。
對(duì)于我們文物保護(hù)管理人員來說，中軸線申遺成功，是一個(gè)新的起點(diǎn)。我們的壓力和責(zé)任更大了。作為時(shí)代的見證者，鐘鼓樓連接著古老歷史與現(xiàn)代文明。北京市鐘鼓樓文物保管所一直遵循“科學(xué)保護(hù)，合理利用”的原則，深入挖掘鐘鼓樓歷史文化內(nèi)涵。今后，我們所也將繼續(xù)探索文物建筑活化利用的全新模式，在有限的文物建筑空間中，全面闡釋鐘鼓樓和中軸線的無限魅力。
新京報(bào)記者 陳琳
編輯 張牽 校對(duì) 楊利
